Membeli Daging untuk Pekerjaan — Apakah Saya Menciptakan Karma? | Master Jingben

阅读
语言
功能

【Seri Tanya-Jawab】

Membeli Daging untuk Pekerjaan — Apakah Saya Menciptakan Karma?

Pertanyaan: Suhu yang terhormat. Namo Amitabha Buddha.

Saya bekerja sebagai pengasuh lansia di rumah. Saya sendiri seorang vegetarian dan juga melafalkan Nama Buddha. Tugas saya adalah membelikan makanan untuk lansia yang saya rawat, lalu menyuapinya. Beliau sangat suka makan daging; jika dalam satu kali makan tidak ada daging, beliau akan terus menanyakan mengapa saya tidak membelikan daging. Jadi setiap hari saya harus membeli daging dan menyuapkan kepada beliau. Apakah saya akan menanggung karma karena hal ini? Mohon petunjuk dari Suhu. Namo Amitabha Buddha.

Jawaban Master Jingben: Namo Amitabha Buddha. Saya turut bersukacita atas ketulusan Anda dalam menjalani pola makan vegetarian dan melafalkan Nama Buddha. Saya memahami kesulitan yang Anda hadapi dalam pekerjaan, dan dapat merasakan kehati-hatian Anda terhadap hukum karma — hati seperti ini sungguh berharga.

Mengenai hal memberi makan daging kepada lansia yang Anda rawat, mohon jangan terlalu khawatir atau menyalahkan diri sendiri.

Pertama, kenyataan bahwa lansia yang Anda rawat saat ini belum mampu menjalani pola makan vegetarian sepenuhnya adalah hal yang sangat wajar; tidak perlu dipaksakan. Anda dapat memulai dari yang disebut "tiga jenis daging murni." Yang dimaksud dengan "tiga jenis daging murni" adalah daging yang memenuhi tiga syarat:

Pertama, "tidak terlihat dibunuh" — Anda tidak melihat dengan mata sendiri hewan tersebut disembelih untuk Anda;
Kedua, "tidak terdengar dibunuh" — Anda tidak mendengar dengan telinga sendiri suara hewan tersebut disembelih;
Ketiga, "tidak dibunuh untuk diri sendiri" — hewan tersebut tidak disembelih khusus untuk Anda.

Daging yang biasa dibeli di pasar atau di toko sudah disembelih dan dijual untuk masyarakat umum — bukan dibunuh khusus karena Anda. Hal ini termasuk dalam kategori tiga jenis daging murni. Jadi, ketika Anda membeli daging seperti ini untuk lansia yang Anda rawat, hal ini sama sekali berbeda dengan menciptakan karma pembunuhan secara langsung.

Kedua, kunci dari hukum karma terletak pada niat hati. Ketika Anda menyuapi lansia yang Anda rawat, Anda sedang menjalankan tugas dan tanggung jawab merawat orang lain — merawat seorang lansia yang sudah tidak mampu mengurus dirinya sendiri adalah perbuatan welas asih yang baik. Di dalam hati Anda tidak ada keinginan untuk makan daging, apalagi niat sedikit pun untuk menyakiti makhluk hidup. Maka Anda tidak perlu membebani diri dengan rasa bersalah.

Selain itu, pekerjaan ini sebenarnya juga dapat diubah menjadi jodoh baik untuk menolong para makhluk. Ketika Anda membeli daging dan menyuapkannya, Anda dapat dalam hati melafalkan "Namo Amitabha Buddha" untuk para makhluk tersebut, mendedikasikan jasanya kepada mereka — berharap agar mereka terbebas dari penderitaan, memperoleh sukacita, dan terlahir di Tanah Suci. Dengan demikian, apa yang semula tampak sebagai hal yang tidak berdaya, justru menjadi kesempatan untuk menjalin jodoh pelafalan Nama Buddha dengan para makhluk tersebut.

Terakhir, Anda juga dapat, sesuai keadaan, secara perlahan menyesuaikan rasio antara daging dan sayuran, dan dengan cara yang lembut dan bijaksana, membimbingnya dengan penuh kesabaran — barangkali juga dapat menanamkan benih perubahan dalam diri lansia yang Anda rawat. Tentu saja, semua ini dilakukan sesuai jodoh; tidak perlu dipaksakan.

Anda sendiri sudah menjalani pola makan vegetarian dan melafalkan Nama Buddha, itu sudah sangat baik — mohon teruskan. Tidak perlu terlalu khawatir karena urusan pekerjaan. Lafalkanlah Nama Buddha dengan tenang, dan Buddha Amitabha pasti melindungi segalanya. Namo Amitabha Buddha

阅读
语言
功能

分享文章

微信分享

扫描二维码,或复制链接分享