【問答系列】
在家如何供奉阿彌陀佛？
另外，有人說家裡只能供坐像，不能供站像，這是真的嗎？
請問要如何供奉阿彌陀佛？可否恭請師父到府上主持安座？我們還沒有皈依，可否在當天一併皈依？
淨本法師答：南無阿彌陀佛。很歡喜收到您的來訊。夫妻二人共同念佛兩年，又齊發願往生極樂，如今還想把阿彌陀佛請回家供奉——這是非常難得的善根因緣，再好不過了。
一、專供奉阿彌陀佛
供奉自己所信仰的，正是內心虔誠的外顯。善導祖師在《觀經疏》中說：「若禮，即一心專禮彼佛；若口稱，即一心專稱彼佛；若讚歎供養，即一心專讚歎供養。」意思是：禮拜、稱名、供養，都一心專向阿彌陀佛。所以專念佛之人，若能專供、專禮阿彌陀佛，那是最理想的。越誠則越專，越專則信心越堅固。
阿彌陀佛是諸佛之王、光中極尊。念這一尊佛的名號，即是念一切諸佛；供奉這一尊佛，諸佛菩薩皆歡喜讚歎。
另，我等根機陋劣，心力有限。與其樣樣都求，不如老老實實認定一尊佛、一句名號，一生依靠，安然往生。這反而是最穩當、最得諸佛歡喜的路。
所以請您安心：專供阿彌陀佛，專念這一句「南無阿彌陀佛」，就對了。
二、坐像與立像
「家裡只能供坐像、不能供站像」的說法，並沒有經典的依據，請您放心，不必掛心這些。
而且要知道，阿彌陀佛的立像，正是接引之相。《觀經》記載「無量壽佛住立空中」，善導祖師解釋說：「立撮即行，不及端坐以赴機也。」意思是：阿彌陀佛住立空中，垂手即能攝取我們，立刻起行。可見，佛之所以現立相，正顯救度我等之急切，刻不容緩。供奉立像，意義非常殊勝。
當然，坐像也好，立像也好，只要是阿彌陀佛，平等無二。
三、如何供奉
其實很簡單，有幾個要點：
位置：選一處乾淨、安靜、稍微高一些的地方供奉即可。若家中空間有限，不必過於拘泥，以能讓自己安心念佛為主，阿彌陀佛並不會怪罪。
供品：隨自己的心力而定。清水、鮮花、水果等，無一不可；唯以不供葷食為上。
若生活忙碌，無暇準備供品，那麼日日念佛，就是對阿彌陀佛最殊勝的供養。早晚在佛前稱念「南無阿彌陀佛」；平日有空就念，走路、做事、休息，任何時候都可以念。佛像供在眼前，佛號常住心中，這才是真正的供奉。
四、安座與皈依
若您所在的地方不便祈請法師前去主持安座，不必掛礙——您可以自己在佛前至誠念佛，一樣圓滿。要知道，阿彌陀佛的光明遍照十方，攝取念佛眾生：凡是有「南無阿彌陀佛」的地方，阿彌陀佛就到了。
至於皈依，兩位有心在佛前皈依，非常難得，隨喜讚歎。皈依三寶，是正式成為佛弟子的開始，從此人生有了真正的依靠和方向。而我們天天所念的「南無阿彌陀佛」，「南無」即是歸命、皈依的意思——所以念的每一句佛號，都是把自己交給阿彌陀佛。兩位若想多了解祈請皈依或安座，歡迎隨時聯繫道場。
願您與太太、家人們，從此佛號相伴，一家安樂；將來共入極樂，永不分離。南無阿彌陀佛
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