Di Usia Enam Belas, Saya Berjumpa dengan Nama Buddha di Jalan Pendidikan
Kisah Nyata
Di Usia Enam Belas, Saya Berjumpa dengan Nama Buddha di Jalan Pendidikan
Namo Amituofo. Saya Winston, berasal dari Malaysia, tahun ini berusia dua puluh tahun, dan sekarang sedang kuliah. Yang ingin saya bagikan adalah jalinan jodoh saya dengan Nama ini selama beberapa tahun terakhir.
Sebenarnya, pada mulanya saya bukanlah orang yang melafalkan nama Buddha. Sewaktu kecil, yang diajarkan keluarga saya untuk dilafalkan adalah beberapa sutra dan mantra.
Kemudian, ketika kakek saya meninggal, sebuah kelompok pendampingan pelafalan datang melafalkan nama Buddha untuknya—selama delapan jam penuh. Sesudah itu, keluarga kami mulai membaca Sutra Ksitigarbha. Sutra itu meninggalkan kesan yang mendalam bagi saya, karena isinya sungguh sangat panjang.
Ketika saya sendiri membaca Sutra Ksitigarbha, sekali baca memakan waktu dua jam, dan lama-kelamaan saya merasa hal itu menjadi beban yang berat—isinya terlalu panjang, dan terlalu menyita waktu. Pada masa itu, karena di keluarga saya ada yang bervegetarian dan melafalkan nama Buddha, saya pernah mendengar sebuah ungkapan: "Lebih baik daripada membaca sutra adalah melafalkan mantra; lebih baik lagi adalah melafalkan nama Buddha." Maka saya membuka YouTube dan mencari "Amitabha Buddha"—dan begitulah saya menemukan Suhu Jingben, lalu mulai menonton ceramah Dharma beliau.
Dari semua ceramah Suhu, ada satu kalimat yang paling membekas di hati saya: "Apa yang Buddha katakan tidak kaudengarkan—malah kaudengarkan apa yang dikatakan orang." Mengapa ajaran Buddha sendiri untuk melafalkan nama-Nya tidak didengarkan, malah lebih percaya pada orang yang berkata bahwa melafalkan nama Buddha tidak ada gunanya? Kalimat itu menyadarkan saya. Sejak saat itu, saya hanya melafalkan "Namo Amituofo." Bila saya kenang kembali, saya percaya bahwa Bodhisattva Ksitigarbha-lah yang menyerahkan saya kepada Buddha Amitabha.
Saya mulai melafalkan nama Buddha pada usia enam belas tahun. Tahun itu adalah tahun pemilihan jurusan di sekolah menengah, dan saya memilih jurusan IPA murni. IPA murni berarti fisika, kimia, dan biologi, ditambah matematika lanjutan—yang diakui sebagai jalur paling berat di sekolah menengah. Banyak orang berkata bahwa, pada umumnya, tanpa les tambahan orang tidak akan sanggup menjalaninya. Namun dengan bersandar pada kekuatan Buddha, saya menjalani dua tahun pelajaran itu dengan lancar; saya tidak mengikuti les tambahan, tetapi semua isi buku pelajaran dapat saya pahami. Setiap kali menemui bagian yang tidak saya mengerti—terutama matematika lanjutan—saya merenungkannya, dan entah bagaimana bagian itu pun menjadi jelas. Saya percaya dengan sepenuh hati, inilah cahaya welas asih Buddha Amitabha yang menaungi saya.
Pada ujian percobaan di tahun terakhir sekolah menengah, soal-soal ujian di negeri kami terkenal sulit; namun saya dapat mengerjakannya dengan cukup baik, dan meraih nilai A untuk semua mata pelajaran—saya percaya inilah berkah dari para Buddha dan Bodhisattva. Pada ujian nasional sesudahnya, saya meraih sembilan A.
Kini, saya sudah kuliah di universitas, di fakultas kedokteran.
Selama beberapa tahun ini, saya tetap menjaga kebiasaan melafalkan nama Buddha, dan setiap malam sebelum tidur saya masih menyediakan lima menit khusus untuk itu. Saya ingin berbagi Nama ini, "Namo Amituofo," dengan sesama praktisi yang juga sedang menempuh jalan pendidikan, dan dengan semua sahabat teratai.
Namo Amituofo
Dengan penuh hormat, Winston
Catatan dari Master Jingben
Ada yang beranggapan bahwa melafalkan nama Buddha adalah urusan orang yang sudah lanjut usia—anak-anak sibuk belajar, biarlah nanti kalau sudah besar. Padahal justru sebaliknya: semakin muda, semakin membutuhkan Nama ini.
Sutra Kehidupan Tanpa Batas menyebutkan bahwa Buddha Amitabha disebut Buddha Cahaya Tanpa Batas, Cahaya Tanpa Tepi, Cahaya Tanpa Halangan… hingga Cahaya yang Melampaui Matahari dan Bulan—seluruhnya dua belas jenis cahaya; dan bahwa "makhluk yang bertemu dengan cahaya ini, tiga kekotorannya lenyap, tubuh dan batinnya menjadi lembut, ia bersukacita, dan pikiran baik pun timbul." Anak yang melafalkan nama Buddha sambil belajar memperoleh tepat dukungan ini: ketika ada yang tidak dipahami, Cahaya Kebijaksanaan menembus kegelapan; ketika hati gelisah, Cahaya Sukacita memberi ketenangan; ketika merasa tidak sanggup lagi, Cahaya Tanpa Halangan menerangi. Orang yang melafalkan nama Buddha berada dalam naungan cahaya Buddha—bila hati tenang, pikiran pun jernih; bila tidak panik, jalan keluar pun terbuka dengan sendirinya.
Dan untuk memperoleh semua ini, tidak perlu lebih dahulu menyelesaikan latihan sebanyak apa pun. Bagi yang merasa sutra terlalu panjang dan mantra terlalu banyak, satu Nama saja—"Namo Amituofo"—sudah cukup; dan satu Nama ini, yang bahkan orang tersibuk pun dapat melafalkannya, itulah yang menjadikan jalan ini begitu berharga.
Maka, tidak perlu menunggu. Pelajar tidak perlu menunggu sampai lulus, orang yang bekerja tidak perlu menunggu sampai pensiun, dan orang yang sudah lanjut usia apalagi, tidak perlu menunggu sampai esok hari. Lafalkanlah di sela-sela waktu belajar, lafalkanlah dalam perjalanan ke tempat kerja, dan lafalkanlah lebih-lebih lagi di waktu senggang masa tua; lafalkanlah di kala lapang, lafalkanlah pula di kala sempit. Kehidupan dalam pekerjaan apa pun, pada tahap mana pun, dapat menjadi kehidupan yang melafalkan nama Buddha—dan kehidupan yang melafalkan nama Buddha adalah kehidupan yang berada dalam perlindungan Buddha Amitabha. Namo Amituofo.
Artikel ini dirampungkan pada September 2026.
微信分享
扫描二维码，或复制链接分享
