Ibu Melupakan Segalanya — Buddha Amitabha Tetap Mengingatnya
Kisah Nyata
Ibu Melupakan Segalanya — Buddha Amitabha Tetap Mengingatnya
Namo Amituofo. Marga saya Mak, dan saya seorang guru di Malaysia. Kali ini saya ingin berbagi kisah tentang kelahiran Ibu saya di Tanah Suci. Ibu berpulang pada malam tanggal 5 Februari 2023—malam Festival Lampion—dalam usia tujuh puluh delapan tahun.
Ibu tumbuh dalam keluarga yang miskin dan sepanjang hidupnya bekerja keras demi keluarga. Semasa hidupnya, ia tidak memiliki jodoh dengan ajaran Buddha, juga tidak memiliki kebiasaan melafalkan nama Buddha. Ibu hidup dengan demensia selama kurang lebih lima belas tahun, yang berangsur-angsur berkembang dari ringan menjadi berat. Untunglah suami saya seorang dokter spesialis, dan berkat perawatan medis yang baik darinya selama bertahun-tahun, perjalanan penyakit Ibu terbilang cukup stabil; Ibu pun masih dapat mengurus sebagian besar kebutuhannya sehari-hari. Namun kemunduran daya ingat dan daya pikirnya tak terhindarkan—pada tahun-tahun terakhir hidupnya, ia sudah tidak mengenali orang dan tidak dapat berbicara dengan jelas lagi.
Sejak kecil saya beruntung dapat mengenal ajaran Buddha; namun baru ketika Ibu jatuh sakit, saya berjodoh mendengarkan ceramah Master Jingben tentang pelafalan nama Buddha di internet, dan mulai mengenal ajaran Tanah Suci. Dalam hati saya berpikir: mungkin untaian nama "Namo Amituofo" ini dapat menolong Ibu.
Saya pernah menyarankan agar di rumah diputar alat pelafalan nama Buddha, supaya Ibu dapat sering mendengar nama Buddha. Namun Ibu tinggal bersama kakak laki-laki dan kakak perempuan saya, yang merasa sedikit sungkan akan hal itu, sehingga alat itu tidak diputar. Meski begitu, saya tidak menyerah. Dalam beberapa bulan terakhir hidup Ibu, saya dan putri saya bergantian menuntun Ibu melafalkan nama Buddha: kami melafalkan satu kali, dan Ibu mengikuti satu kali—"Namo Amituofo". Pada saat yang sama, saya dan kakak perempuan kedua saya yang tinggal di Singapura terus melafalkan nama Buddha tanpa henti, dan melimpahkan jasanya kepada Ibu.
Sepanjang bulan-bulan ketika Ibu sakit parah, saya senantiasa berdoa dengan tulus kepada para Buddha dan Bodhisattva: jika ajal Ibu belum tiba, semoga ia dapat pulih; namun jika usianya di dunia ini memang telah habis, saya memohon agar Buddha Amitabha menyambut Ibu untuk terlahir di Tanah Suci, terbebas dari penderitaan kelahiran dan kematian dalam roda kelahiran kembali.
Pada tanggal 15 Januari 2023, dua minggu sebelum Ibu berpulang, saya bermimpi. Dalam mimpi itu, sebuah suara memberi tahu saya dengan sangat jelas: "Ibumu tinggal dua minggu lagi sebelum ia pergi. Bersiap-siaplah." Begitu suara itu selesai, saya pun terbangun. Dalam hati saya mengerti bahwa ini adalah pesan welas asih dari para Buddha dan Bodhisattva. Saya tidak menyampaikannya kepada kakak-kakak saya; saya hanya berkata sekilas kepada suami saya bahwa Ibu mungkin akan pergi dalam waktu dekat.
Dan benar saja, dua minggu kemudian, pada tanggal 5 Februari 2023—hari Festival Lampion—Ibu benar-benar berpulang. Kakak-kakak saya semuanya sangat berbakti; bersama saya, mereka mengelilingi Ibu dan terus-menerus melafalkan nama Buddha untuknya. Sekitar lima jam kemudian, kami menengok wajah Ibu kembali—raut sakit yang semula tampak, perlahan telah berubah menjadi damai, ujung bibirnya sedikit terangkat, tersenyum.
Setelah Ibu dikremasi, setiap hari saya melafalkan "Namo Amituofo" beberapa ribu kali dan membaca sutra-sutra Tanah Suci, dan saya menjalankannya terus sampai seratus hari. Di waktu-waktu lain, saya juga memutar lantunan nama Buddha Amitabha di rumah, beserta video penjelasan tentang Alam Sukhavati. Papan arwah Ibu ditempatkan di rumah kakak laki-laki saya, dan di sana pun nama Buddha diputar dua puluh empat jam sehari.
Pada hari kedua setelah Ibu dikremasi, satu-satunya tanaman pot di rumah kami tiba-tiba berbunga lebat—bukan mekar perlahan-lahan, melainkan penuh bermekaran dalam semalam. Saya segera memotretnya dengan ponsel, dan seluruh keluarga yang hadir merasa gembira sekaligus takjub. Dalam hati saya berpikir: mungkin Buddha Amitabha benar-benar telah datang menyambut Ibu—"ketika bunga teratai mekar, seseorang melihat Buddha," sebagaimana ajaran Tanah Suci melukiskan saat kelahiran di Tanah Suci. Namun sejujurnya, hati saya masih sedikit gelisah, dan saya berharap Ibu dapat menampakkan lebih banyak pertanda baik, untuk memastikan bahwa ia telah "selamat" tiba di Tanah Suci.
Kamar tempat Ibu dahulu tidur dibiarkan tetap seperti semula. Semasa ia masih hidup, kami mempekerjakan seorang perawat untuk menjaganya, dan karena itu di kamar tersebut dipasang kamera CCTV. Pada malam hari ketujuh, kami semua berjaga di depan layar CCTV. Sekitar pukul dua belas malam, sebuah cahaya muncul di layar, melayang masuk dari sisi barat kamar—sebuah cahaya yang sangat terang. Padahal saat itu kamar dalam keadaan gelap gulita, semua lampu dimatikan.
Sehari setelah hari ketujuh, saya kembali bekerja di sekolah seperti biasa. Pada jam istirahat, saya sedang sendirian di ruang bimbingan konseling ketika seorang rekan kerja yang akrab dengan saya lewat dan masuk untuk menyampaikan belasungkawa. Belum sempat kami berbicara banyak, tiba-tiba ia menangis, lalu berkata kepada saya: "Bu Mak, ibumu datang. Beliau ada tepat di depanmu—segumpal cahaya berwarna-warni. Beliau ingin saya menyampaikan pesan kepadamu: katakan kepadamu dan kakak-kakakmu agar jangan bersedih—anak-anaknya semua sudah melakukannya dengan sangat baik." Rekan saya berkata bahwa cahaya itu terasa lembut dan penuh sukacita. Di sini saya perlu menegaskan: rekan saya ini belum pernah mengalami hal semacam itu sebelumnya, dan sama sekali bukan seorang cenayang; ia sendiri pun tidak tahu mengapa ia bisa melihat semua itu.
Pada malam hari keempat belas setelah Ibu berpulang, akhirnya ia hadir dalam mimpi saya. Dalam mimpi itu saya bertanya dengan cemas, "Ma, apakah Ibu takut para penagih karma datang mengganggu?" Ibu tersenyum dan menjawab dengan ringan, "Tidak takut, tidak takut—di sebelahku ada dua ‘pengawal'!" Saya rasa, "pengawal" yang Ibu maksud tentulah Bodhisattva Avalokitesvara (Guanyin) dan Bodhisattva Mahasthamaprapta (Dashizhi). Dengan kata-kata yang paling sederhana, Ibu memberi tahu saya: ada yang menjaganya, dan ia sama sekali tidak takut.
Kakak-kakak saya pun berturut-turut mengalami hal serupa. Suatu hari, ketika kakak laki-laki saya pulang kerja dan baru saja duduk di dalam mobilnya, ia langsung mencium aroma harum yang tidak biasa—wangi sejenis bunga, sangat pekat, bertahan beberapa menit sebelum akhirnya menghilang. Beberapa hari kemudian, terjadilah hal yang lebih tak terbayangkan lagi: di rumah saya di Malaysia dan di rumah kakak perempuan kedua saya di Singapura, pada hari yang sama dan berselang kurang dari satu jam, kami berdua terbangun di pagi buta dan mencium aroma harum yang sangat khas memenuhi kamar. Itu pasti bukan parfum, bukan pula pengharum ruangan biasa—aroma itu belum pernah kami cium sebelumnya, tak dapat kami namai; kami hanya dapat mengatakan bahwa aroma itu sungguh indah dan sungguh murni.
Pada hari ketiga setelah hari kedua puluh satu, Ibu kembali hadir dalam mimpi saya. Kali ini, ia datang untuk berpamitan. Dalam mimpi itu ia berada di dalam ruang angkasa yang luas tak berbatas, seperti pemandangan alam semesta yang biasa kita lihat. Ibu tidak lagi tampak tua; ia telah menjelma dalam wujud yang sangat agung dan sangat muda: busana yang dikenakannya dan hiasan di kepalanya sama sekali bukan pakaian yang ada di dunia ini, dan ia mengenakan begitu banyak untaian permata dan perhiasan berharga, yang tak sanggup dilukiskan dengan kata maupun tulisan—bagaikan busana mewah bangsawan istana zaman dahulu, namun jauh lebih indah daripada itu.
Yang paling mengharukan bagi saya adalah: Ibu berdiri di atas bunga teratai, di atas singgasana teratai, dengan seorang Bodhisattva berdiri di kiri dan kanannya, dan banyak Bodhisattva lain di belakangnya. Ia tersenyum, melambaikan tangan kepada saya, dengan kedua telapak tangan dirangkapkan. Sukacita itu tak terlukiskan. Kemudian, bersama para Bodhisattva, ia pun berangkat menuju Barat.
Beberapa bulan kemudian, pada tanggal lima belas bulan tujuh penanggalan lunar, saat kami bersembahyang kepada para leluhur, saya menyalakan dupa untuk Ibu, sambil berharap dalam hati agar setelah ia kembali ke sana, ia ingat memberi kabar bahwa ia baik-baik saja. Dua minggu kemudian, saya benar-benar bermimpi tentang Ibu lagi. Kali ini, sosoknya menjadi sangat tinggi dan besar, sementara saya tampak sangat kecil. Ia menghampiri saya dan berkata sambil tersenyum, "Nak, Ibu pulang ke sana sekarang." Belum sempat saya menjawab, Ibu sudah melangkah ke atas sekuntum bunga teratai yang sangat besar, lalu melayang terbang pergi.
Bila saya kenang kembali, Ibu telah hidup dengan demensia selama bertahun-tahun, dan menjelang akhir hayatnya kesadarannya semakin kabur; baginya untuk melafalkan nama Buddha atas kehendaknya sendiri hampir tidak mungkin. Namun Ibu yang seperti itu pun—hanya karena mendengarkan kami menuntunnya, satu pelafalan demi satu pelafalan—telah dirangkul oleh welas asih Buddha Amitabha. Begitu banyak hal yang tak terbayangkan, begitu banyak keharuan. Satu-satunya yang dapat saya ungkapkan adalah: Buddha Amitabha yang agung dan penuh welas asih tidak pernah meninggalkan seorang pun—asalkan kita melafalkan nama-Nya, Amitabha akan menyambut kita, membawa kita melampaui kelahiran dan kematian, dan bersama-sama terlahir di Tanah Suci.
Saya sengaja menuliskan keharuan ini dan menyerahkannya kepada pusat Dharma Tanah Suci, dan saya juga telah menuturkannya secara langsung kepada Master Jingben. Semoga melalui jodoh ini, saya dapat berbagi dengan semua orang tentang welas asih Buddha Amitabha dan keluhuran melafalkan nama Buddha.
Terima kasih kepada semua yang telah membaca kisah ini.
Namo Amituofo
Dengan penuh hormat, Ibu Mak
Catatan dari Master Jingben
Ibunda Bu Mak hidup dengan demensia selama bertahun-tahun. Ia tidak mengenali orang, tidak dapat berbicara dengan jelas, dan menjelang akhir hayatnya hampir tidak mungkin melafalkan nama Buddha atas kehendaknya sendiri. Jika kita mengikuti prinsip umum jalan-jalan latihan lain, yang bersandar pada kekuatan diri sendiri, harapan apa yang masih ada bagi makhluk seperti ini? Namun anak-anaknya menuntunnya, satu pelafalan demi satu pelafalan—dan satu pelafalan "Namo Amituofo" yang ia ikuti itu telah didengar oleh Amitabha, yang merangkulnya dan tak pernah meninggalkannya. Kelahiran di Tanah Suci tidak pernah bergantung pada jernih atau tidaknya pikiran kita, mendalam atau tidaknya latihan kita; yang ditanyakan hanyalah, apakah nama ini telah dilafalkan. Ibu yang mengidap demensia melupakan segalanya, namun Buddha Amitabha tidak melupakannya—bahkan sepuluh kalpa yang lalu, kelahirannya di Tanah Suci telah tercakup dalam ikrar Amitabha.
Berbagai pertanda baik dalam kisah ini sungguh indah didengar; namun ketahuilah, ketenangan hati kita bersandar pada ikrar Buddha Amitabha: "Jika mereka tidak terlahir di Tanah Suci-Ku, Aku tidak akan mencapai Penerangan Sempurna." Pertanda baik adalah gema welas asih Buddha—yang melihatnya bergembira, yang mendengarnya bertambah keyakinannya, dan semua itu patut kita sambut dengan sukacita. Namun sekalipun tanpa satu pertanda pun, kelahiran seorang pelafal nama Buddha di Tanah Suci tetap sepasti matahari terbit di timur. Seperti perkataan Ibu dalam mimpi, bahwa di sisinya ada dua "pengawal"—sutra mengatakan bahwa Bodhisattva Avalokitesvara dan Bodhisattva Mahasthamaprapta senantiasa menyertai dan melindungi para pelafal nama Buddha; mereka adalah "sahabat utama" kita. Entah kita mengetahuinya atau tidak, melihatnya atau tidak, kedua Bodhisattva agung itu senantiasa berada di sisi kita. Dengan kata-kata yang paling sederhana, Ibu mengatakan hal yang paling nyata.
Kepada para sahabat teratai yang membaca kisah ini, yang di rumahnya ada orang tua yang mengidap demensia: janganlah berkecil hati. Anda melafalkan satu kali, dan tuntunlah mereka satu kali; jika mereka tidak sanggup melafalkan, lafalkanlah untuk mereka dengar. Nama ini, yang masuk ke telinga, menjadi jodoh—dan Amitabha, Sang Ayah yang Penuh Welas Asih, tidak akan pernah mengecewakan mereka. Namo Amituofo.
Artikel ini dirampungkan pada Agustus 2026.
微信分享
扫描二维码，或复制链接分享
