Dua Puluh Tahun Kegelisahan — Ayah Disambut oleh Buddha: Upacara Daring bagi Mendiang
Kisah Nyata
Dua Puluh Tahun Kegelisahan — Ayah Disambut oleh Buddha: Upacara Daring bagi Mendiang
Namo Amituofo. Saya seorang umat awam bermarga Zhu, berasal dari Jiangxi, Tiongkok, dan tahun ini berusia tiga puluh enam tahun. Kali ini saya ingin berbagi sebuah pengalaman yang tak terbayangkan, yang saya alami ketika melafalkan nama Buddha untuk mendiang ayah saya.
Pada tahun 2001, ketika saya masih kecil, ayah saya, Zhu Tianchun, sedang bekerja di Ninghai, Provinsi Zhejiang, ketika ia tertimpa dan terluka oleh sebuah crane—sebuah kecelakaan kerja. Setelah dibawa pulang ke rumah, ayah saya lumpuh total, dan kurang dari tiga bulan kemudian ia meninggal dunia, dalam usia baru empat puluh empat tahun.
Keadaan ayah saya menjelang ajalnya masih saya ingat dengan jelas hingga hari ini. Seperti yang digambarkan dalam sutra tentang terpisahnya empat unsur—unsur-unsur yang menyusun tubuh ini terurai saat kematian—tubuhnya bergantian terasa dingin dan panas, wajahnya dipenuhi ketakutan, seolah-olah ia melihat para penagih karma datang menagih utangnya. Bahkan ketika ia menghembuskan napas terakhir, matanya masih terbuka, dan sekujur tubuhnya kaku. Waktu itu tidak seorang pun di keluarga kami yang menganut ajaran Buddha; kami hanya dapat menyaksikan ayah pergi seperti itu, tanpa dapat berbuat apa-apa.
Di kemudian hari saya mulai belajar ajaran Buddha. Pada tahun-tahun awal itu saya mempelajari bermacam-macam praktik, melafalkan mantra dan membaca sutra, selalu dengan harapan dapat menyeberangkan ayah saya melalui jasa pembacaan itu. Selama bertahun-tahun ini, harapan terbesar saya adalah agar ayah dapat terbebas dari alam-alam penderitaan—sebab ia meninggal dengan begitu menderita, dan dalam hati saya tahu bahwa ia besar kemungkinan telah pergi ke tempat yang tidak baik. Selama lebih dari dua puluh tahun, saya tidak pernah tahu ke mana ayah saya pergi, atau apakah ia masih menderita; hal ini terus saya simpan di dalam hati, dan tak dapat saya lepaskan.
Baru tahun inilah saya mengenal ajaran Tanah Suci dari Master Shandao. Dahulu saya memang melafalkan nama Buddha, tetapi saya melafalkannya bercampur dengan yang lain, sambil membaca sutra dan mantra lainnya pula. Setelah mendengar ajaran Master Shandao tentang "pelafalan tunggal yang terpusat," saya meletakkan semua sutra dan mantra itu, dan kini saya hanya melafalkan satu nama ini: "Namo Amituofo." Saya sangat senang mendengarkan Master Jingben berbicara tentang Tanah Suci dan tentang Buddha Amitabha—hati saya dipenuhi sukacita. Beliau mengajar dengan penuh kehangatan dan dengan cara yang sangat bijaksana.
Kemudian, secara kebetulan, saya menemukan akun resmi WeChat aliran Tanah Suci, lalu menambahkan mereka, dan dengan cara yang serba kebetulan itu saya pun mendaftar dan mengikuti upacara pelafalan nama Buddha bagi mendiang yang diadakan secara daring oleh pusat Dharma pada hari Minggu, 26 Juli 2026, memohon agar ayah saya turut didoakan. Upacara itu dipimpin oleh Master Jingben, dan hari itu beberapa ratus orang turut serta secara daring; saya berada di Tiongkok, dan dari balik layar saya melafalkan "Namo Amituofo" bersama semua orang. Sejak tiga atau empat hari setelah upacara itu, saya terus berdoa dalam hati kepada Buddha Amitabha: berilah saya sebuah mimpi, atau sedikit pertanda, agar saya tahu ke mana ayah saya telah pergi.
Tak disangka, harapan ini terkabul dengan sangat cepat. Pada malam tanggal 8 Agustus, saya bermimpi. Dalam mimpi itu, saya sedang bersembahyang di hadapan ayah saya, membakar uang kertas untuknya, dan melafalkan nama Buddha untuknya. Setelah selesai, saya mendongak—dan di langit tampak awan bertuah tujuh warna, serta beberapa kuntum bunga teratai!
Selama bertahun-tahun saya belajar Dharma, belum pernah saya bermimpi yang sedemikian luar biasa. Ketika terbangun, saya mengerti dalam hati: Buddha Amitabha telah mendengar permohonan saya dalam pelafalan nama-Nya, dan telah menyambut ayah saya ke Tanah Suci-Nya. Beban yang lebih dari dua puluh tahun tergantung di hati saya, yang tak dapat saya lepaskan—pada hari itu, akhirnya terlepas juga. Mimpi ini sungguh tak terbayangkan; welas asih Buddha Amitabha sungguh tak terlukiskan. Jalan Dharma yang sedemikian baik ini benar-benar harus diwariskan dengan sebaik-baiknya.
Namo Amituofo
Dengan penuh hormat, Bapak Zhu
Catatan dari Master Jingben
Bagi seorang anak, yang paling membebani hati sering kali adalah keadaan ketika orang yang dikasihinya meninggal—segala sesuatu yang berjalan tidak semestinya, meninggalkan penyesalan yang sulit direlakan. Peristiwa seperti ini terjadi di dunia ini setiap hari.
Maka banyak orang menyimpan pertanyaan yang sama di dalam hati: "Orang yang saya kasihi sudah meninggal bertahun-tahun lalu. Semasa hidupnya ia tidak pernah mendengar Dharma, dan ajalnya pun penuh penderitaan. Saya tidak tahu di mana ia menderita sekarang—apakah semuanya sudah terlambat?"
Jawabannya: belum terlambat. Usia tanpa batas dan cahaya tanpa batas dari Buddha Amitabha berarti bahwa penyelamatan-Nya tidak dibatasi oleh waktu, dan tidak menanyakan apakah mendiang meyakini atau tidak semasa hidupnya. Begitu seorang makhluk jatuh ke alam-alam penderitaan, ia tak berdaya mengangkat dirinya sendiri; namun cahaya Buddha menyinari seluruh sepuluh penjuru, dan di mana pun ada orang yang bersedia melafalkan nama "Namo Amituofo" ini baginya, ke sanalah kekuatan Buddha sampai—dan ke mana kekuatan Buddha sampai, makhluk-makhluk di alam penderitaan pun tertolong. Apa yang didambakan Bapak Zhu selama lebih dari dua puluh tahun bukanlah hasil dari sebanyak apa pun jasa yang ia kumpulkan dengan usahanya sendiri—ia sendiri mengatakannya: pada tahun-tahun awal ia menjalankan bermacam praktik, namun hatinya tetap tidak tenang. Baru tahun inilah, ketika ia menerima ajaran Master Shandao tentang pelafalan tunggal yang terpusat dan melafalkan nama Buddha semata, lalu mempersembahkan satu nama itu bagi ayahnya, ayahnya pun disambut oleh Buddha.
Karena itu, jika di keluarga Anda ada sanak yang telah lama meninggal, janganlah menyalahkan diri karena merasa terlambat, dan janganlah gelisah memikirkan ke mana ia telah pergi. Lafalkan saja nama "Namo Amituofo" ini untuknya. Mengikuti upacara bagi mendiang memang baik; melafalkannya sendiri di rumah pun sama nyata jasanya. Semoga semua orang tua di dunia ini disambut oleh Buddha dan terlahir di Tanah Suci. Namo Amituofo.
Artikel ini dirampungkan pada Agustus 2026.
微信分享
扫描二维码，或复制链接分享
