【問答】往生極樂之後，還要慢慢修行嗎？| 淨本法師答
【問答系列】
往生極樂之後，還要慢慢修行嗎？
淨本法師答：南無阿彌陀佛。您這個提問，正觸及了淨土法門的核心。
核心原則：往生靠的是佛力，所以人人平等
往生極樂世界，靠的完全是阿彌陀佛的願力，而不是我們自身的業力或修行程度。正因如此，凡往生到極樂世界的人——無論生前是大修行者，還是業障深重的凡夫——所證得的果位都是完全相同的。極樂世界的成佛，並不按照各人生前的業力或修行程度來分高下、定等級。
可以這樣說：靠自己的力量，沒有一個眾生能夠成佛；但靠阿彌陀佛的力量，一切眾生都能平等而立即地成就。差別全在於所仰仗的「力」不同。
因此，往生極樂世界，本身就是成就。這與在娑婆世界靠自力修行——那般漫長、艱辛、又容易退轉——是截然不同的。經典對此說得非常清楚：
《無量壽經》中，阿彌陀佛（因地法藏菩薩）發願說：「我若成正覺，立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中；如佛金色身，妙相悉圓滿，亦以大悲心，利益諸群品。」
也就是說，往生極樂世界的人，將獲得與阿彌陀佛一樣的身相與功德——這是迅速、決定的成就，而非憑自己的功夫慢慢攀登。
同一部經又說，凡往生者「皆悉住於正定之聚」——也就是當下即入不退轉之位。而在阿彌陀佛的第二十二願中，更承諾往生者能「超出常倫諸地之行」——意思是沒有按部就班、循序漸進的階位次第之分。
淨土宗祖師曇鸞大師對此有一句精闢的開示：「本則三三之品，今無一二之殊。」眾生雖然來自高低不同的種種品位——有的尊貴，有的卑微——但一旦往生極樂世界，這一切差別便全然消融，大家都平等無二。
根本的原因
為什麼會這樣呢？根本的原因只有一個：這一切全憑阿彌陀佛的願力。當我們往生極樂世界時，所領受的，並不是我們自己有限而參差不齊的功德，而是阿彌陀佛經過無量劫修行所圓滿成就的無邊功德，祂將這功德無條件地施予一切稱念佛名的眾生。正因為我們成就的「本體」，是阿彌陀佛圓滿清淨的功德，而非我們各自帶來的微小不等的功德，所以這果報對每一個人而言，必然是圓滿的、平等的、迅速的。
這就好比一個貧窮的乞丐，忽然得到了國王整座寶庫的財富：剎那之間，他便與國王一樣富有了，無論前一刻他有多麼貧困。他的財富不來自自己的積蓄，而是全然被賜予的。同樣地，當我們被阿彌陀佛的願力所攝受的那一刻，彌陀無量的功德便成了我們自己的功德，我們也因此一律平等——迅速而決定地，趣向成佛。
所以請您安心歡喜：對於專念「南無阿彌陀佛」的人而言，往生極樂世界，就是迅速而決定成佛的保證——這不是憑自己的功德，而是憑阿彌陀佛廣大無邊的願力。南無阿彌陀佛
微信分享
扫描二维码，或复制链接分享
